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XXIe siècle modifier modifier le code 2004 : dans le cadre de l'harmonisation des études supérieures européennes décidée par le processus de Bologne, lUCL entame une réforme en profondeur de son enseignement dans toutes les facultés.
1999 : création de la Fondation Louvain et de lInstitut universitaire de formation continue.
Dans LA mesure maximale autorisÉE PAR LA LOI applicable, LA sociÉTÉ, SES fournisseurs OU licenciÈRES NE seront EN aucun CAS responsables DE tout dommage (Y compris, sans S'Y limiter, LES dommages pour pertes DE BÉNÉfices, D'interruption D'activitÉ, DE perte D'informations commerciales, DE perte DE volonte.De plus, elles constituent un moyen de transgresser la frontière des genres et les caractéristiques qui leur sont attribuées.Descamps, dans : Université Catholique de Louvain : Liber Memorialis :, Louvain : Peeters, 1887,.Moins d'un siècle plus tard, saint Joseph de Copertino emploiera - sans connaître les écrits de la grande mystique espagnole - exactement la même image : Quand dans le fusil la poudre s'embrase, elle projette à l'extérieur la décharge, dans le fracas de la détonation.Bien décidées à ne pas s'en laisser conter, les pieuses filles alertèrent le curé : après tout, c'était de son ressort, que cela vînt de Dieu ou du diable!(en) Dorri Beam, «Transcendental Erotics, Same-Sex Desire, and Ethel's Love-Life ESQ: A Journal of the American Renaissance, vol. .La lumière visible, signe de l'invisible 90 Des lumières par-delà la mort 90 Une lumière de vie 93 La lumière des images vivantes 95 Chapitre 3 - Incendium amoris 101 Un amour séraphique 102 Palma et Rosa 106 Brûlures mystiques 109 Gemma et sa soeur.La faculté de théologie décerne des diplômes canoniques, ayant valeur pour le droit canonique de l' Église catholique romaine.James Press, 1998 ( isbn.Les recoupements chronologiques permettent de situer ces phénomènes dans les années 1855-56, c'est-à-dire la période où la bienheureuse connaissait, au sortir d'une nuit des sens et de l'esprit, l'union extatique des fiançailles spirituelles, prélude à l'union transformante de l'âme.
Article détaillé : Femmes ayant des rapports sexuels avec des femmes.
L'insertion du prodige dans le rythme de la vie spirituelle de la Servante de Dieu, et les formes spécifiques qu'il revêt en fonction de chaque mode de prière personnelle ou liturgique, lui confèrent une valeur de signe singulièrement éloquente.
(en) Karma Lochrie, «Presumptive sodomy and its exclusions Textual Practice, no 13, 1999,. .
Le lendemain matin, je fus la voir : «On me demande des nouvelles de mes genoux, dit-elle avec une certaine confusion, ils ne me font pas mal du tout.Au bord du fleuve Congo, une femme qui a une importante relation sentimentale ou sexuelle avec une autre femme chez les Nkundo est appelée yaikya bonsángo (une femme qui se serre contre une autre femme).De ses lévitations, retenons le témoignage de sa compagne Anne de l'Incarnation : Une autre fois, entre une et deux heures de l'après-midi, j'étais à la chapelle, attendant le tintement de la cloche, lorsque notre sainte Mère entra je cherche copain hidalgo et s'agenouilla, peut-être durant sept ou huit minutes.Devant lui et avant qu'il ait pu la retenir, elle fut soulevée de sur sa chaise et précipitée sur le carreau.Le fait, qui a beaucoup impressionné les témoins, s'est produit quatre fois.Deux femmes ayant confessé avoir été séduites la décrivent comme masculine en apparence et en attitude et expliquent que Katherina utilisait un objet pénétratif quelle avait fabriqué elle-même.Mais il existe des témoins de véritables soulèvements au-dessus du sol : Au retour, j'ai trouvé soeur Tomasina à l'écart de quelques mètres, agenouillée devant une statue de l'Immaculée : elle était soulevée de terre, et avait le visage comme transfiguré De même, les soeurs Giovanna Masa.Au Lesotho, les femmes ont entre elles un comportement considéré comme sexuel par les Occidentaux : elles s'embrassent, elles dorment ensemble, frottent leur sexe, pratiquent le cunnilingus, et maintiennent avec vigilance leurs relations avec d'autres femmes.Lhomosexualité est un vice contre-nature, cest-à-dire que les pratiques sexuelles entre personnes de même sexe sont considérées comme allant à lencontre de lordre naturel du monde, tel quil a été décidé par Dieu.(en) Laura Doan, Fashioning Sapphism: The Origins of a Modern English Lesbian Culture, Columbia University Press, 2001 ( isbn. .



Cette extrême légèreté du corps, comme s'il ne pesait plus rien, comme si le poids s'était en un instant modifié, est attestée pour plusieurs mystiques.

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